พระเจ้า อธิบายและศึกษาว่าเพราะอะไรพระเจ้าถึงต้องสร้างเป็นอดัมกับอีฟ

พระเจ้า ภรรยาคนแรกของอดัม อย่าตกหลุมรักผมสวยๆ ของเธอ ไม่ว่าจะมีเครื่องประดับมากมายแค่ไหนก็เสริมความงามของเธอ เพราะเมื่อเธอใช้มันเพื่อเข้าหาชายหนุ่ม เธอจะไม่ปล่อยมือ หัวหน้าปีศาจพูดกับเฟาสต์ในบทละครชั้นยอดของโยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่ในปี 1808 ซึ่งเป็นคำอธิบายที่ลิลิธเองก็ไม่ค่อยเห็นด้วยนัก

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา มีเรื่องเล่ามากมายที่พรรณนาถึงเธอว่าเป็น ผู้หญิงคนแรกในสวรรค์ แต่ต่างจากอีฟตรงที่เธอไม่ได้ถูกสร้างจากอาดัมหรือเพื่ออาดัม และลิลิธก็รู้เรื่องนั้นเป็นอย่างดี เรื่องราวของเธอค่อยๆ เปลี่ยนจากตำนานขี้ขลาดเป็นนางเอก เธอเป็นแรงบันดาลใจทุกอย่าง ตั้งแต่คาถา การไล่ผี ไปจนถึงวรรณกรรมและดนตรี และวันนี้ ธอเดินอย่างอิสระในโลกแห่งวิดีโอเกม

แต่ใน Dead Sea Scrolls ซึ่งพบหลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลนั้น ลิลิธยังปรากฏในเพลงสำหรับคนมีปัญญาด้วย ซึ่งเป็นเพลงสวดที่อาจใช้ในการไล่ผี แม้จะมีการกล่าวถึงน้อย สำหรับชาวยิว โตราห์ หนังสือทั้งห้าเล่มของโมเสสหรือคัมภีร์พันธสัญญาเดิมสำหรับคริสเตียน เป็นแหล่งที่มาสำหรับการตีความกฎหลักและจริยธรรม เนื่องจากถือเป็นรูปแบบของการเปิดเผยจากสวรรค์สำหรับมนุษยชาติ

และมีส่วนหนึ่งในปฐมกาล ที่ก่อให้เกิดคำถามมากมายและการตีความที่หลากหลาย และสร้างมนุษย์ พระองค์ทรงสร้างให้เป็นชายและหญิง และพระเจ้าทรงอวยพรพวกเขา และตรัสว่าจงมีลูกดกทวีคูณสิ่งนี้เกิดขึ้นในวันที่หกของการสร้าง วันที่เจ็ด พระเจ้าทรงพักผ่อน ต่อมา เขาบอกว่าเขาวาง ชายผู้ถูกสร้าง ไว้ในสวนอีเดน และหลังจากนั้น พระเยโฮวาห์พระเจ้าตรัสว่า การที่ชายผู้นี้อยู่คนเดียวนั้นไม่ดี เราจะตั้งผู้อุปถัมภ์ให้เขา พระเยโฮวาห์พระเจ้าทรงให้อาดัมหลับสนิท และเขาก็หลับไป

จากนั้นเขาก็เอากระดูกซี่โครง ของเขามาปิดเนื้อไว้แทน จากกระดูกซี่โครงซึ่ง พระเจ้า ทรงชักออกมาจากชายนั้น พระองค์ได้ทรงสร้างให้เป็นหญิงแล้วนำมาให้ชายนั้น การตีความอย่างหนึ่งคือสิ่งมีชีวิตที่สร้างขึ้นครั้งแรกนี้เป็นสัตว์กะเทย ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นทั้งชายและหญิงและแยกจากกันในภายหลังการอ่านอีกครั้งคือมีอีฟสองคน อดัมไม่ชอบคนแรกและพระเจ้าแทนที่เธอด้วยอีกคนหนึ่ง แม้ว่าเวอร์ชันสุดท้ายนี้จะปรากฏเร็ว แต่ความสัมพันธ์กับลิลิธก็ปรากฏช้า

แม้ว่าเธอจะมีชีวิตอยู่ในจินตนาการของภูมิภาคนี้แล้วอย่างน้อยหนึ่งสหัสวรรษครึ่งก่อนที่พระคัมภีร์จะเริ่มเขียน ศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช การเอ่ยชื่อของเขาเร็วที่สุดปรากฏในมหากาพย์กิลกาเมชซึ่งเป็นงานเขียนมหากาพย์ที่เก่าแก่ที่สุด และใน The Huluppu Tree บทกวีมหากาพย์ของชาวสุเมเรียนที่พบในแผ่นจารึกในเมืองอูร์ ซึ่งย้อนกลับไปเมื่อประมาณ 2,000 ปีก่อนคริสตกาล

ดังที่นักวิชาการด้านวรรณกรรมพระคัมภีร์ Janet Howe Gaines ได้เขียนไว้ว่า ต้นกำเนิดที่มืดมนของมันอยู่ในลัทธิปิศาจของชาวบาบิโลน ซึ่งเครื่องรางและเครื่องรางถูกใช้เพื่อต่อต้านพลังชั่วร้ายของวิญญาณมีปีกนี้ที่ออกล่าเหยื่อหญิงมีครรภ์และทารก ในไม่ช้าลิลิธก็อพยพเข้าสู่โลกของชาวฮิตไทต์ ชาวอียิปต์ ชาวอิสราเอล และชาวกรีกโบราณ เกนส์กล่าวนี่อาจอธิบายได้ว่าทำไมเธอถึงปรากฏในหนังสืออิสยาห์โดยไม่มีการแนะนำ บ่งชี้ว่าผู้เขียนมั่นใจว่าผู้อ่านรู้จักเธอ

มันยังถูกกล่าวถึงในคัมภีร์ทัลมุดของบาบิโลน เขียนราวปี ค.ศ. 500 ซึ่งเป็นชุดของการสนทนา รายงานโดยแรบไบผู้ยิ่งใหญ่ และการใคร่ครวญข้อความจากพระคัมภีร์ ลิลิธภาคธาตุลมผู้นี้มีผมยาวและปีกเหมือนชาวบาบิโลน และพฤติกรรมทางเพศที่เป็นตัวเป็นตนถือว่าไม่ดีต่อสุขภาพ ข้อความอื่นๆ ในภายหลังรวมลิลิธ ไว้ในเรื่องราวการสร้างเช่น Zohar ซึ่งเขียนขึ้นในราวปี 1300 ในสเปน ซึ่งเป็นหนึ่งในสองหนังสือพื้นฐานของแนวคิดลึกลับของชาวยิวที่รู้จักกันในชื่อคับบาลาห์

ข้อความระบุว่ากะเทยแรกเริ่มนี้ถูกแบ่งออก ทำให้เกิดมนุษย์ที่แตกต่างกัน ชายอดัมและหญิง ลิลิธเดิมซึ่งอยู่กับเขาและตั้งครรภ์โดยเขา เมื่อเธอเห็นอดัมกับอีฟคู่ปรับของเขาด้วยความหึงหวง เธอจึงจากไป แปลงร่างเป็นซัคคิวบัสที่ล่อลวงผู้ชายที่อ้างว้างและขโมยน้ำเชื้อของพวกเขาเพื่อให้กำเนิดลูกปีศาจ ปล่อยให้พวกเขาติดเชื้อโรค

แต่เป็นข้อความนิรนามที่เขียนขึ้นในช่วงระหว่างศตวรรษที่ 8 และ 10 ซึ่งเพิ่มรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับความสัมพันธ์ครั้งแรกนี้ ใน Alphabet of Ben Sirá ลิลิธเป็นตัวละครเอกของตอนที่เล่าว่าเมื่อเบ็น ซีราไปเฝ้าพระโอรสที่ป่วยของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์แห่งบาบิโลน เขาได้จารึกชื่อเทวดาแห่งสุขภาพทั้งสามไว้ในเครื่องราง เซนอย ซันเซนอย และ เซแมงเกลอฟ

เมื่อเนบูคัดเนสซาร์ถามว่าทูตสวรรค์ที่กล่าวถึงในเครื่องรางคือใคร เบ็น ซีรากล่าวว่าไม่นานหลังจากที่พระเจ้าสร้างมนุษย์ อาดัม และลิลิธผู้หญิง พวกเขาก็เริ่มโต้เถียงกัน อดัม ฉันจะไม่อยู่ใต้คุณ แต่จะอยู่เหนือคุณ เพราะคุณมีค่าพอที่จะอยู่ในตำแหน่งที่ด้อยกว่า ในขณะที่ฉันอยู่ในตำแหน่งที่เหนือกว่าเมื่อลิลิธตระหนักว่าพวกเขาไม่สามารถตกลงกันได้ เธอจึงออกเสียง Tetragrammaton ซึ่งเป็นพยางค์ศักดิ์สิทธิ์ของพระนามที่ไม่อาจพรรณนาได้ของพระเจ้า และบินจากไป อดัมอธิษฐานต่อผู้สร้างของเขาและพูดว่า ลอร์ดแห่งจักรวาล ผู้หญิงที่คุณให้ฉันหนีจากฉันไป

พระเจ้าจึงส่งทูตสวรรค์ทั้งสามองค์ไปบอกนางว่า ถ้านางไม่กลับมา ลูกๆ ของนางหนึ่งร้อยคนจะต้องตายทุกวัน อย่างไรก็ตาม ลิลิธปฏิเสธและกล่าวว่าเธอถูกสร้างขึ้นมาเพื่อ ทำให้เด็กป่วย ถ้าพวกเขาเป็นเด็กผู้ชาย ตั้งแต่เกิดถึงวันที่แปดของชีวิต ฉันจะมีอำนาจเหนือพวกเขา ถ้าพวกเขาเป็นเด็กผู้หญิง ตั้งแต่แรกเกิดถึงวันที่ยี่สิบแต่เธอสาบานว่าทุกครั้งที่เธอเห็นทารกที่มีชื่อหรือรูปเทวดาในเครื่องราง เธอจะไม่ทำร้ายพวกเขา นี่เป็นเวอร์ชันที่รู้จักกันดีที่สุดของ Lilith pass through Paradise และที่ถกเถียงกันมากที่สุด

นี่เป็นเพราะนักวิชาการหลายคนไม่ยอมรับว่าตัวอักษรของ Ben Siraเป็นตัวแทนของความคิดของพวกแรบไบ บางคนถึงกับคิดว่าเป็นการเล่นเสียดสีโดยจงใจที่เย้ยหยันพระคัมภีร์ ทัลมุด และอรรถกถาจารย์อื่นๆ เนื่องจากภาษาของบทนี้มักหยาบคายและน้ำเสียงไม่เคารพ เรื่องราวของลิลิธนำไปสู่การถกเถียงเกี่ยวกับตำนานกับประวัติศาสตร์ ตำราศักดิ์สิทธิ์และส่วนเพิ่มเติมที่ไม่ศักดิ์สิทธิ์ รวมถึงการโต้เถียงกันระหว่างผู้ที่เห็นว่า พระคัมภีร์เป็นพระวจนะของพระเจ้า และผู้ที่เห็นว่าพระคัมภีร์เป็นส่วนหนึ่งของมรดกทางวัฒนธรรมสากลอันเข้มข้นที่ยอมรับ

ไม่ใช่แค่เรื่องราวต้นกำเนิดเรื่องเดียว แต่ยังมีอีกหลายเรื่อง แต่ถ้าเราระลึกว่าเรากำลังเดินอยู่ในเส้นทางของเรื่องราวโบราณ เวอร์ชันของ Ben Sira มีคุณค่าเป็นพิเศษ แม้ว่าส่วนที่สองของเรื่องราวนี้จะกำหนดให้ลิลิธเป็นปิศาจมีปีกอีกครั้ง แต่การแข่งขันที่อดัมปฏิเสธที่จะยอมรับว่าพวกเขาเท่าเทียมกันนั้นนำเสนอผู้หญิงที่กบฏต่อ ระเบียบธรรมชาติ

ผู้หญิงที่ชอบละทิ้งสวรรค์มากกว่าสิทธิของเธอ และยิ่งกว่านั้นคือเขาไปอาศัยอยู่ในทะเลแดงซึ่งเป็นทะเลที่เปิดออกเพื่อปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นทาส ข้อความสองสามบรรทัดจากบัญชีของ Ben Sira อธิบายว่าเหตุใดจึงสร้างอีฟจากกระดูกซี่โครงของอดัมและสั่งให้เชื่อฟังเขา แต่ยิ่งไปกว่านั้น เหตุใดลิลิธจึงเปลี่ยนจากปีศาจที่น่ากลัวไปสู่สัญลักษณ์ของสตรีนิยม

เป็นเวลานับพันปีที่ลิลิธยังคงโบยบินไปทั่วโลกด้วยปีกที่เธอได้รับมาทั้งๆ ที่เธอไม่สามารถเทียบเทียมใครได้ ซึ่งสะท้อนถึงวิสัยทัศน์ที่คนรุ่นต่อๆ ไปมีต่อผู้หญิง ตัวอย่างหนึ่งคือโคลงที่กวีและจิตรกรดังเต กาเบรียล รอสเซ็ตติเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 19 เพื่อประกอบกับภาพวาดเลดี้ลิลิธ ที่เขาชื่นชม ยังคงอยู่ เยาว์วัยในขณะที่โลกชราลง และล่อลวงมนุษย์ให้มองดูตาข่ายแวววาวที่มันถักทอ จนกว่าหัวใจ ร่างกาย และชีวิตของพวกเขาจะติดอยู่ในนั้น

บทความที่น่าสนใจ : ควีนเอลิซาเบธ อธิบายและศึกษาว่าทำไมควีนเอลิซาเบธถึงเป็นขวัญใจคน